Очерк как произведение искусства: иная действительность в фокусе испанского наблюдателя

Аннотация

В данной статье очерк рассматривается как жанр документальной художественной прозы, представляющий собой цепочку впечатлений наблюдателя, подчиненную форме произведения искусства. Во всех исследуемых текстах яркой индивидуальностью отмечен авторский идиостиль, отличительной чертой которого является доведенная до максимума экспрессивность, подразумевающая создание особого колорита качественных признаков объектов, явлений и действий, представленных как произведение искусства. При выборе средств художественной выразительности испанские авторы отдают предпочтение редко употребляемым, зачастую относящимся к разряду архаичных, языковым формам.

Рассмотрение литературно-культурологических очерков, написанных в форме философско-лирических зарисовок, позволяет сделать вывод о том, что их испанские авторы, подчиняясь задаче создать у своих читателей наиболее совершенное эстетическое представление о чужом геокультурном пространстве, выполняют ее, ориентируясь на традиционные доминанты творческого восприятия — историю и мифологию. Пространство, непосредственно сопряженное с мифологией, имеет для испанского наблюдателя наивысшую ценность: места, связанные с древними мифами, вызывают творческий трепет и призваны возродить в воображении современников давно забытые архетипы познания.

Таким образом, они устанавливают особые отношения с внешним миром (mundus realis), преображая его путем эстетизирующего истолкования, и помещают читателя в мир своего воображения (mundus imaginabilis), придавая реальности особую ценность и совершенную форму. Так творческий акт художника слова поднимает образ на высоту произведения искусства и меняет восприятие мира у читателя, который становится способным увидеть сакральные смыслы, скрытые от его профанного взгляда

Литература

1. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. 445 с.
2. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М.: Прогресс-Культура, 1995. 368 с.
3. Гумилёв Л. Н. Этнос и ландшафт // Изв. ВГО. 1968. Т. 100. № 3. С. 193–202.
4. Лободанов А. П. Инновационная модель образования в области искусства // Теория и история искусства. 2023. № 3–4. С. 33–58.
5. Поспелов Г. Н. История русской литературы XIX века. М.: Высшая школа, 1972. 472 с.
6. Раевская М. М. Иберийский травелог: к вопросу о типологии жанра // Вестник Московского университета. Серия 19: Лингвистика и межкультурная коммуникация. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2018. № 4. С. 97–109.
7. Ямпольский М. Б. Наблюдатель: Очерки истории видения. М.: Ad Marginem, 2000. 344 с.
8. Clarín. Revista de nueva literatura, 1996. No 5. P. 52–58.
9. Clarín. Revista de nueva literatura, 1996. No 6. P. 53–60.
10. Clarín. Revista de nueva literatura, 1996. No 7. P. 39–45, P. 68–69.
11. Clarín. Revista de nueva literatura, 1996. No 8. P. 63–68.
12. Clarín. Revista de nueva literatura, 1996. No 7. P. 68–69.
13. Guarner, L. Valencia. León: Everest, 1980. 106 p.
14. Repon A. A. feature as a prosaic genre. Cross-Cultural Studies // Education and Science Vol. 6, Issue 1 (2021). P. 22–31.