Факторы художественного образа костюма обских угров. Методы научной реконструкции и репликации

Аннотация

В статье рассматриваются научные основания для изучения художественно-образного своеобразия ансамбля костюма Югры, особенностей эстетического понимания мира жителей региона, отражение в вещах художественных, представлений в объектах и их композиционной структуры.

Сохранение особого отношения к костюму и украшениям у хантов и манси обусловлено вложенными в них на протяжении многих столетий образными смыслами, которые рождались в процессе осмысления человеком самого себя и окружающего мира, и определения своего места в этом мире. В оценке потенциала костюма как объекта искусства имеют значение научные, культурные, технологические аспекты. Общая закономерность костюма обских угров хорошо прослеживается с эпохи бронзы. Это был всемирно-исторический процесс повсеместного распространения земледелия, скотоводства и металлургии.

Древняя аутентичная основа материальных вещей ханты и манси является очень важным фактором для рассмотрения средствами искусства художественно-образного архетипа в культуре двух народов.

Литература

1. Богордаева А.А. Традиционный костюм обских угров: классификация, функции, развитие : дис. ... к.и.н. СПб., 2005.
2. Гаген-Торн Н.И. Женская одежда народов Поволжья: материалы к этногенезу. — Чебоксары, 1960. — 227 с.
3. Грязнов М.П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая речка. — М.; Л. : Изд-во Академии наук СССР, 1956, с. 226 (Серия. Материалы и исследования по археологии СССР). Т. 48.
4. Зотова С.В. Ковровые орнаменты андроновской керамики // Новое в советской археологии. — М. : Наука, 1965. — С. 171–184.
5. Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник (по материалам XIX — начала ХХ вв.): Народы Севера и Дальнего Востока. — М.; Л. : АН СССР, 1963. — 464 с.
6. Климова Г.Н. Текстильный орнамент коми. — Кудымкар: Коми-Пермяцкое книжное издательство, 1995. — С. 6–7.
7. Кошкаров С.Ф. Памятники энеолита севера Западной Сибири. — Екатеринбург, 2009. — 272 с.
8. Кузьмина Е.Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. — Фрунзе, 1986. — 134 с.
9. Напольских В.В. Введение в историческую уралистику. — Ижевск, 1997. — С. 268.
10. Напольских В.В. Предыстория народов уральской языковой семьи // История татар с древнейших времен. Т. 1: Народы степной Евразии в древности / ред. С.Г. Кляшторный. — Казань, 2002. С. 195–203.
11. Павлинская Л.Р. Украшение народов Сибири: сб. музея антропологии и этнографии LI. — СПб., 2005. — С. 3–11.
12. Паллас П.С. Путешествие по разным местам Российского государства. — СПб., 1786. ч. II, кн. I. — С. 326.
13. Рындина О.М. Орнамент // Очерки культурогенеза народов Западной Сибири. — Томск: Изд-во Том. ун-та, 1995. Т. 3. С. 321.
14. Стефанов В.И., Корочкова О.И. Андроновские древности Тюменского Притоболья. — Екатеринбург, 2000.
15. Территория открытий : каталог Ямало-Ненецкого окружного музейно-выставочного комплекса им. И.С. Шемановского. — М. 2002.
16. Федорова Е.Г. Рыболовы и охотники бассейна Оби: проблемы формирования культуры хантов и манси. — СПб., 2000. — 366 с.
17. Харузин Н.Н. Этнография. Лекции. Вып. 1. Материальная культура. — СПб., 1901. — С. 20.
18. Чернецов В.Н. Орнамент ленточного типа у обских угров // СЭ. — 1948. — № 1. — С. 139–152.
19. KannistoA. Materialenzur Mithologieder Wogulen. — Helsinki, 1958. — P. 261.
20. Кошаев Н.В., Кошаев В.Б. Мифология, семантика и художественная форма пермской художественной бронзы как стилистического феномена // Теория и история искусства. — 2021. — Вып. 3/4. — С. 83–109.